《神话西游：开局逼婚观世音》第七章 大唐国师太微道 免费试读
陈子厅太极宫。
以德治国，比如北辰，众星拱之。
这个大厅以北辰魏紫命名。
李世民以及整个大厅的部长们都在这个陈子大厅里，聆听李昊关于各种丰富的每亩农产品，以及远远超越时代的农具。
在严复的世界里，对人民来说最重要的是耕作。
农事兴旺时，万物兴旺，没有饥荒。
如果一个国家没有人饿死，那将是帝王前所未有的成就。
无论是从黄艳的始祖，还是从祖龙合一，历朝历代都没有过这样的时代。
看着这些农产品，李世民和庙里的大臣们都很兴奋。
一旦他们献身于真理，他们将取得前所未有的伟大成就。
当陈子寺如火如荼的时候，外面的水陆法会有点尴尬。
这次法会可以说是唐力建国以来佛教乃至三教最大的一次盛会。
大唐的大德和尚，还有各种流派，都涌到长安。
上面指示很多高僧要捧出一个小和尚玄奘。
世界上很多被认证为罗汉果的和尚，却还没有去过灵山，甚至还不知道玄奘的身份。
在灵山，我如来佛祖的第二个弟子转世到人间，就是为了完成佛教的大功德。
原来，今天的皇帝会亲自参加这个水陆法会的开幕，众僧一直翘首以待。
但在最后一刻，宫里突然传来旨意，皇帝另有要事，所以没有过来，让高僧们自行开法会。
这突如其来的变故让众僧目瞪口呆，却又说不出话来，只好自己开启佛法。
他们不知道在朝廷里，一个道士受到唐高宗的热烈欢迎。
在佛法的第一天结束时，僧侣们将一起回去开会。
突然，一个遗嘱传遍了执政者和反对派。
“有洛阳李昊道教名号的人，功德深厚，在世间大有功德，被尊为今日大唐之主，卑微得无法帮助世人。”
话不多，内容简单，但里面深刻的含义让大家深思。
在佛教水陆法会上，当天下僧人齐聚长安时，今天的唐朝皇帝竟然册封了一位唐朝的佛教高僧。
别说太少了，在道经里比较常见。也许是道家数字。
但是“帮助世界”这个词用起来却发人深省。当今皇帝的名字由来不就是“济世济民”这个词吗？
敬称之中，有了这个字，就能看出当今帝王的宠爱。
“毒辣，真的毒辣！”
晚上，佛教集会变成了李昊的批判会。
白天在太极宫门口发生的事情，也通过一些人传到了和尚那里。
“这种毒辣的方式说的话似乎很敌视我的佛教。亲爱的佛教徒，你能做什么？”
批评归批评，事情要解决。
但是他们讨论了一夜，却不知道如何解决。
他们根本不知道李昊的来历，更不知道怎么处理。
水陆法会还在继续，唐高宗李世民似乎越来越相信“妖道”李昊。
从水与土地法学会成立的第一天到第四十八天，在李世民几乎每天都有人请说“毒辣”李昊。
这让原本很开心的和尚，觉得佛法要在南占不州兴盛起来，就像被霜打的茄子。
相反，大唐的许多公路立交桥都在微笑，到处传播。唐力皇室，不愧是老子，确实是信仰之王，而且会受到祝福。
在终南山，正阳仙人钟离权就是一个很好的实践者。突然，一道佛光落在终南山上。
在佛光中，潮水汹涌，他立刻明白了佛教有一种巨大的力量。
钟离权定睛一看，只见虚空中有一尊菩萨，乃是观音。
“我见过观音菩萨。”
钟离权做了道士笔录，不敢对这位大德菩萨有任何不敬。
“贫僧也见过神仙正阳。”
打完招呼，钟离权直奔主题:“不知道菩萨是不是来我的荒山游玩了。你怎么看？”
观音菩萨也不隐瞒，直言:“正阳仙，你该知道皇上的真相吗？”
“菩萨说，现在大唐的佛家太卑微了，帮不了真王李昊？”
钟离权笑着叹了口气:“我不想见你几天。李道友已经为大唐出了名。以‘真君’之名，佩服你穷。”
在终南山，有一处观道观，是唐代所有道观中的第一处。钟离权隐居在这座山上。当然，他可以从山中道观的人口中听到一些消息。
要知道门内“真王”这个名字并不是一件简单的事情，而是实力和地位的象征。
即使很多人有太一的精神境界，也未必能得此名。
能给神仙“真君”称号的，通常只有那些皇帝和神仙。
当然，有一个例外。
黄仁是个例外！
四大洲，国家不知道在哪几个，自称天子的黄仁，也像过江的鲫鱼。
在修行者眼里，只有住在岛南的九州之主才能算是皇帝。
毕竟在这个世界上，曾经掌管九州人文文明的都是实践中的勇士。
一代又一代，即使到了今天，唐朝的宗师还夹杂着九州，还有一些从古代黄仁传下来的权威。
观音菩萨开门见山地说:“正阳神仙都知道，这位太含蓄的真君是哪个道统？”
她以菩萨的眼光普照天下，试图找出李昊的根源。
然而，无论她看起来如何，她只能看到李昊这个世界上唯一的因果其实就在她自己身上。
而且，这种因果是红尘的因缘，也是恩爱的法则。很明显，妈祖娘娘来到人间，有一个不知名的高人对她做了什么，应该是在这个李昊上。
听到这个问题，钟离权立刻皱起了眉头。
