《武王记》启·第七章 幼龙出沧海 免费试读
丁伟我们刚走出城门几英里，就看到三三两两衣衫褴褛的行人，大多是老人和小孩。
“老人说一路都是难民，我只是半信半疑。没想到比我想象的还要严重。你看这几里，有树没叶没皮，有草就有深坑。真是为了一口吃下去，想尽了办法。”丁伟意味深长地说道。
“丁大爷，老人家说有人挖地三尺找烂草断骨露髓养肉芽是什么意思？”涉世未深的袁青会仔细琢磨他对这些大人说的每一句话，有什么不懂的或猜不到的就问丁伟。
丁伟自从当年刺杀刘圣贤失败后，这几年我最喜欢做的两件事就是感叹和感叹世事无常，还有讲故事，就跟和丁讲故事。
丁伟看着一张空白的脸，袁青清了清嗓子说道。
“这意味着在中华人民共和国成立之前，世界分为四部分。那时，男人必须去做徭役或参军。据史料记载，当时方圆没有熟练的男人，当时的税收是50-50%。比如我们渔村，一户人家一百斤米要交五十斤粮，但当时报道的是粮食确实是白面，一户人家一百斤米七十斤面要交五十斤。”丁伟一直认真听他讲话的袁青突然停止了讲话。
丁伟笑着说:“哎呀，说多了渴了。”袁青迅速从行李中拿出一个水袋，递给丁伟。丁伟看着袁青并不是自己的孩子，但是他的眼睛里充满了爱。与丁不同，丁伟对抱有很大的期望。
“丁叔叔，请说下去。”绿奶和奶气的声音让所有人都笑了。
“小青，你王叔叔跟你说了一件事。你看你丁大爷给你讲故事，叫你伺候吃喝。”王成的话让大家都笑了。
这个王成是个爽快人。这种人是受不了做半说半做的人的。
王成清了清嗓子说:“那时候家家户户既没有男人，也没有粮食，离家的女人都是老人和孩子。没有人照顾庄稼，所有的收成越来越少。但是如果你不把食物交上来，官员就会杀人。所有的人都从乡下逃到各处。起初，政府制服在路上设立了姬敏粥店，但后来国家在得不到食物，不得不打仗的时候取消了姬敏粥店，但人们必须生活。后来没草没树了，我就抓动物老鼠虫子等乱七八糟的东西吃。后来这些东西都没了，我就很轻松的把对方吃掉，在长了草的地方挖洞找烂草。后来养肉芽的方法就是把骨头弄断，等里面的骨髓长蛆。这是养肉芽。”
这些事情对袁青来说是闻所未闻的，但它们让他感到毛骨悚然和不寒而栗。对于这种生活，如果他在这里看不到，在渔村的竹楼里可能永远感受不到。他内心感受到了。这些人应该绝望了。
其实这些人真的很绝望，没有比乱世更好的办法了，但是这些人并没有绝望，他们还在逃命，他们的心里可能还有一丝光明。
丁伟几个人一路往南，一路都是难民。后来，人们发现一个老人和一个穿黑衣服的年轻人带着一个年幼的儿子在一片枯树林中向他们走来，那里的人们已经吃光了所有的树皮。
这三个人虽然看起来不像贼，但是在这种地方小心翼翼航行一万年的心思还是有的。
丁伟看这三个人一步步向自己走来。丁伟不像王成几个人，他和袁澜这么多年也是见过世面的。
王城几个人拔剑望了黑子男三寸，因为那人腰间佩着一把玉柄白鞘的宝剑。那人的脸棱角分明，眼睛趴在眉毛上。虽然他带着一个年幼的儿子，但不难看出他是一个大师。
拔刀相助三寸不烂之舌是一种江湖暗示，就是不了解你，不想干。一般在不知道来历或者是敌是友的情况下，拔剑三寸以示警告。如果你只是拔剑，对方可能会觉得你要动手了，那就真的到了你该动手的时候了。
而且丁伟黑子青年旁边确实是一个老头，衣衫褴褛。一般人一看就以为是难民，但丁伟却是一个沉稳有力的人，走着走着，安顿下来，却又不着痕迹地抬起脚，让人觉得密不透风。
俗话说，低头看大师就像看山顶，看不清楚。
一个高手低头看自己的手，就像碗里的鱼，清澈见底。
高手看高手，就像看镜子里的自己。他们互相尊重，因为太少了。而且没有高低贵贱之分，只有缘分。
老人看起来和村里的普通老人没什么区别，但你仔细看老人的眼睛，那双眼睛就像深潭一样深。你看着他们就会知道，那不是一般老人的浑浊沧桑，而是一种日月星辰在眼前无所畏惧，三山五岳在眼前无所畏惧的气魄。
老人强挤出笑容看着丁伟说:“老赵玉川，他拜过青城山，学过佛法。今天看到几个人就很反感。我很想要一些东西。”说着年近六旬的老人在鞠躬。
老人护家，所拜青城山是道士中人，是老道士。这位老道士年纪不算大，却是大名鼎鼎，威严有加。
这条道教是拜龙虎之路，拜青城山之古道，因为这条路始于青城山，盛于龙虎之中。
丁伟可以下马了，马上扶住，而的兄弟王也赶紧下马。丁伟而王成等人也是慌忙鞠躬，态度比那姓赵的老头还低。
袁青不用猜也知道这个老人可能是个大人物。
丁伟告诉他现在整个武林形势极其尴尬。道教压迫武林几千年，佛教压迫武林七百年。
而且道教里面的人真的很受尊敬。人说道教乱世济世，佛家善心止葛。盛世佛前有香客，道家隐山门可惜。
意思是道家的人遇到冤屈会拔刀相助，人难助人，国家难救国。而佛教只会说话，遇到强盗抢人，告诉山贼无用的道德。当然，这并不能概括佛教和佛学的流派。毕竟庙里有恶僧，山里有好鬼。
说到武林，武林不如佛道。
仅在400年前，就有一个叫王乾坤的人，擅长使双剑，领导天下武林人士。但千百年来，让武林人士抬不起头的只有一个王乾坤，再无神仙壮士。
这辈子，元稹和秦可卿是两个人，元枪神能破佛家金身，秦可卿的万剑胜过道家佛家的九剑。可惜袁澜死在了秦可卿，整个武林没有一个人入得了佛道的眼，所以现在武林人比佛道矮了一头。
“在草地上飞这个名字我已经听过很久了。江湖上人称你忠义无双。江湖规则我是平等的。今日有事相求，丁兄不必如此。如果你帮我，我会欠你一个大人情。如果有一天你再问我，只要不违背道德，你就为天下的敌人或我去做。”这个赵玉川也直起了身子，看着丁伟和其他也直起身子的人，拂去灰尘单膝跪地丁伟。
丁伟他吓坏了，急忙去帮助赵玉川说:“赵不需要这样做。如果你有话要说，丁伟尊重石天，如果你能帮助他，你会做任何事情。”
赵玉川微微起身，又掸了掸身上的灰尘，看着黑衣青年道:“阿C，把小三放下。”
黑衣青年蹲在地上，把背上的婴儿放下。此时，赵玉川给小三取名的婴儿脸色苍白，没有一丝血色。
赵玉川溺爱这个婴儿，用手摸摸他的额头，说道
“我昨晚感冒了。我这里有一些药丸。每天喂他半粒就行了。”赵玉川从比乞丐服好不了多少的衣服里拿出一个绣着金花的黑色布袋，递给丁伟。
“丁哥哥，请把它拿走。我觉得这个小哥哥的骷髅奇兵也是个武侠天才。到时候丹药可以给他一些，有强身健体，强身健体的作用。”赵玉川意味深长地看着袁青。
赵玉川盯着袁青看了很久，说:“今天，我算是接受了你的好意，所以我来探探这个秘密。小家伙，你一生坎坷，中年将是一场灾难。失败了，就只有死。”
丁伟你一听，袁青可能已经中年成了坟墓里的骷髅。他也希望袁青能有一个完整的人生。这个时候，他是极度矛盾的。他对袁青寄予厚望，希望他能成为一个像他大哥一样的人，他希望他和他的女儿能在日出时度过余生，但这很无聊却很平静。
赵玉川看他要说什么丁伟，举手制止，道:“看天意。”
丁伟看着初入江湖，异常单纯的袁青深深叹了口气。
“丁哥哥，将此事托付给你了。日后若有所求，只要不违道德，赵玉川必不遗余力。”丁伟比自己大一辈的赵宇川没有任何架子的点了点头。
两个人又试着送，然后就分道扬镳了。
程抱起婴儿，放在他前面的马上。丁伟一行人继续南下。
一路上都有难民。丁伟我看到一对父女躺在路边。小女孩骨瘦如柴，仿佛一阵风就能把人吹走。袁青把手中的水袋给了两个人，并给了他们一些干粮，这也是一件好事。
但是这个好事却惹出了麻烦。一路上丁伟几个人遇到了两波“劫匪”，都是难民。江湖人有不成文的规矩，不杀手无寸铁的人，不杀肚子里有孩子的女人，不杀跑来跑去的难民。这让所有人感到困惑。
后来没办法丁伟弓着身子用箭射中了首领的手臂，才使他安全。
“兄弟们，咱们一路上尽量不要暴露食物，加快速度，看看前面有没有客栈或者落脚的地方。”丁伟无奈的说道。
袁青轻轻地抚摸着腿上的黑马鬃毛，丁伟带着一阵悲伤看着袁青。这位名叫赵的老人以前也听说过，他精通道术和占卜。他说袁青十有八九会有真正的灾难，但是没有办法，只能再次叹息。
这时，连他自己都笑了。他过去在江湖的时候不知道什么是忧愁，这几年每天都迫不及待的担心。
“不管了，走一步看一步吧。”丁伟自言自语道。
他一边说着，一边用脚敲着马的肚子，那匹黑马高速飞奔。王的兄弟也加速到丁伟。
赵玉川和黑衣阿兵与丁伟一行人分开，然后一路向东。阿兵抓着赵玉川干涩的手，在他手里比划了两下，意思是问他要去哪里。
赵玉川望着即将下山的夕阳说:“先设法填饱肚子，再去鬼门关。”
A C是个哑巴，但是一群山贼在他很小的时候就把他的舌头割掉了，把他留在城里当乞丐。是赵玉川在环游世界的时候看到了这个小乞丐，当时的A C多可怜啊。
后来赵玉川动了恻隐之心，收了一个C为剑侠。没想到，A C还挺有才的，赵玉川就把剑给了A C。
十几年了，一个C的实力真的让赵玉川很满意。一个C的名字被山贼帮取了。当时有四个人，山贼叫甲、乙、乙、丁，赵玉川说要改名叫赵，他不同意。当然，赵玉川也不会勉强他。
太阳下山了赵玉川也没找到客栈，干脆也不找了。他靠在一棵大树上，把它拿出来，因为他怕被人看见，玩那块惹事的白玉。
他淡淡地说:“殿下，殿下，老人已经为你付出了一切。将来我再穿上盔甲，然后上阵，给你留条后路。”
