《甘家义庄》第十三章 鸡鸣得道 免费试读
当我环顾四周，我看到一把屠龙刀躺在纳福德的神龛上，神龛完全黑暗，完全看不见，刀身狭长。仔细想想，什么才是正道？真的是梦里的土地神张明德赠送的屠龙刀。我不禁心花怒放，立刻把它拿在手里，小心翼翼地摆弄起来！
在那里，已经是远处鸡鸣鼓噪的季节，而在这里，善良已经从那种沉睡中醒来。当你从善良中抬起头来，可以看到你手中的龙古刃，寒光如瀑，刃上冰霜，龙吞靶，虎吞靶的龙纹。真是惊喜！经济就是如何让自己进入那个梦想，如何进入其中，各种各样的东西，还有这个古老的龙之刃的来历，如此如此如此，如此如此，做一个自己的得意门生，听着别人的话，你会忍不住暗自张口结舌，忍不住惊叹！之后，赵刚基带着弟子们，在这个房间里向白发大胡子鞠躬，右手持龙杖，左手持银锭，向幽冥判官鞠躬。说完，他收拾好自己的东西，背上古龙刃，向古寺外的山上走去！
这个“乌鸦五”是什么概念？当官的烦了好说话，中国从那个大周开始就把一天分为十二个时辰，每个时辰等于现在的两个时辰，即纳妾、丑、寅、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥这十二个时辰，与十二地支的位置相吻合。在汉初，最初的时间被命名为午夜，鸡鸣，平旦，日出，吃饭时间，角落，中午，日晷，日出，日出，日落，日落。还深化了这十二地支来表示，以子夜23时至1时为分时，1时至3时为丑时，3时至5时为阴时，递归。
大宋承前启后，推陈出新，开了二十四小时的先河，把原来的十二个小时平均分成两部分，分别是第一部分，第二部分，丑的部分，丑的部分，第一部分，第三部分，第四部分，第四部分，第四部分，直到第一个小时，正好是二十四小时，和现在的一天二十四小时完全一样。
相传有百时刻制，把白天和黑夜分成均衡的百时刻。它的起源与漏刻的使用有关。可能起源于商代，汉代转化为120时刻，南朝改为96时刻，梁朝改为108时刻。经过多次反复，直到明末欧洲天文知识的传入，才提出了九十六刻制，并在清初定为正式制度。
呵呵，还有十时制，先秦时期就有了，昼夜各五分钟。据《天象志》记载，这一天是晁、禹、钟、明、。就是夜A、B、C、D、E(也就是五更的由来)，也就是更——古代把夜看做一更，把海看做二更，把子夜看做三更，把丑看做四更，把阴看做五更。晚上分五班，敲鼓报时，每班分五点。每班一个小时，相当于现在的两个小时，也就是120分钟，所以每班每个点只占24分钟。可见，“四点煮饭，五点开船”相当于现在的“半夜一点到三点煮饭，三点到五点开船”。我觉得这样想才是对的，就是“不是你走的早，而是早的行人多。由于交通不便，古代人起得比较早。
最有意思的是五小时制，名字分别是晨曦、破晓、破晓、蚤(早)食、宴(晚)食、角中、中、小回、铺时、大回、高回、低回、县(挂)东、黄昏、昏厥。从《淮南子》这本书，说到这本书，作者们肯定不会那么陌生，就是老谋深算淮南王刘安也是，
淮子，又名淮南，东汉高邮注:洪、大业、、。觉得这是一条光明的路。《淮南子》和的《吕氏春秋》一样，是西汉高皇帝的孙子刘安写的，集众多学者之大成。《淮南子》主要以道家思想为基础，以自然天道为中心，主张“应时而生，不争而为，道治而不圣。”同时也主张“有利于民，不必学古，事周，或因循守旧。”简而言之，就是那句话:无所事事，无所作为！真相，
关于刘安最著名的故事是一个人的成功和他的鸡犬升天的故事。换句话说，这个淮南王一直想造反。他曾偷偷制作过皇帝的印章，各级官员的印章，汉使的法冠，吴多次劝说淮南王都无济于事，于是把吴告到汉武帝那里。汉武帝立即派人逮捕了他。刘安闻讯，拿了一口大锅，熬了一大锅药，让他的三百多名亲人都服了药，一起飞升到了长生不老。家里的鸡和狗也因为舔了药一起升天了。
事实上，这个故事还有另一个版本。韩倬照二年，靖城固县徐佳庙有个叫唐公房的人，在汉中郡做官。有一天，他在城固老家遇到了一个真人，真人以这个真人为师，送了好吃的瓜给他尝尝。真人感受到了他的诚意，让他去徐家口山给他仙丹。公房服下仙丹后，能分辨鸟兽之语，行走如飞，郡府瞬间就到了数百里之外。村民和酋长都很惊讶。汉中主事向公家取经，却无能为力。他认为公房有他故意不教的一手，想害公房和他的家人，命令手下到城固去捉唐的妻儿。唐公芳把这个情况告诉了师傅，真人说不用慌。吃了仙药后，他可以飞走，逃脱厄运。唐妻思念屋畜，仙人以仙药画屋。全家牲畜都服了仙药，只听得是“须臾，有大风云来迎妻，屋中，六畜，忽都去了”，于是“鸡啼天上”，“狗吠云中”。
其实刘安最好奇的不是这个，而是返老还童的趣闻。据古书《云七征》记载，有这样一个故事。据说有一天，八老汉去见看门人刘安，见他头发眉毛都白了，就说:“我家老爷要的是懂得延年益寿，长生不老的人，或者是能有学问有见识的人。我觉得你不懂得防老，也不会有什么实力。你这个年纪，学不了三坟，五经，八经，九山。在这种情况下，这三者都无关紧要，所以我想我还是算了吧。”八位老人微笑着回答:“我听说淮南王李习安下士，他认为年轻是必要的吗？之后，八个老头突然变成了八个14岁的少年，发髻外露，鬓角青翠，桃花盛开。看门人吓得急忙跑进来告诉我。淮南王听了看门小孩的话.当他的鞋子都是未来的时候，他光着脚跑出来迎接他。
八个人又成了老人。他们对淮南王说:“我们是温五常、吴启德、智、寿千灵、叶万春、、修三天、岑一峰。我们都有神奇的力量。一个人可以乘风破雨，立起云来，画地为河，捏土为山。一可崩高色远，牧虎豹，致龙蛇，奉鬼神；一个人可以分形易观，坐以待毙，藏六军，度日；一可乘虚而入，烟自海陵，进进出出，呼吸千里；一个人可以入火不被灼伤，入水不被淋湿，不被刀刃所伤，射不中，冬无严寒，夏无酷暑；一个人可以千变万化，恣意妄为，动植物，立而动之，万物在山川，移而至宫；一个人可以预防灾难，防止各种伤害，延年益寿，长命百岁。一个人可以炸泥成金，炼铅成银，水炼八石，蛟龙飞，乘龙驾云，天太清。我不是很熟练，但我还是有些手段的。我知道淮南王是最好的交友方式，所以不知道淮南王是什么意思？”淮南王于是他们被急着待客，后来又被请去改风改雨，每次都灵验，于是淮南王更是早晚毕恭毕敬的顶礼膜拜，后来又向八人学习了《丹经》和《三十六水银》。这是淮南子遇到八公，被送去拜的故事。
金陵人认为，这里有一座寺庙叫纪明，今天的谈话，也是为了讲述这个奇怪的故事。这座鸡鸣寺，又名古鸡鸣寺，位于南京鸡笼山东庐山丘上，是南京最古老的佛教寺院之一。据说很久以前，在南京玄武湖附近的九华山上，有一种非常厉害的蜈蚣精，可以喷几十种毒。后来，天上的玉帝知道了这件事，就派在天宫里啼叫的金鸡下凡，用金鸡对付蜈蚣。金鸡领命后，到了人间，看见九华山上站着蜈蚣，喷着毒焰伤人。金鸡站在北极阁顶上，对着蜈蚣啼叫。蜈蚣们被这震耳欲聋的啼叫声吓得慌忙逃跑，毒焰四散，四散的人们。人们猜测是这只金鸡的啼声赶走了蜈蚣，驱散了毒焰。然而，不甘失败的蜈蚣精在休息调养后又冲向山顶。金鸡站在北极亭顶上，看见了，就冲了过去。经过一番激战，蜈蚣精被打死，金鸡却因中毒过深而倒下，九华山众幸免于难。从此，人们记住了杀死大众的金鸡。
