《西游之我是八戒》第七章织女你的太小了 免费试读
第一章是要圣洁的决心！
此时下界因封神之战，乌云滚滚杀气腾腾，云征杀气腾腾，刀枪戟都闪闪发光。人如虎，马如龙。弯弓搭银月，箭穿虎牙。袍甲亮如绣簇，喊声如山崩。鞭梢发号施令，浑如三月开桃花；马摆闪铃，仿佛在金菊九年摇纺锤。
而仙境则像一片净土，金光滚滚红霓，红气喷紫雾。我看到了南天门，它是由厚重的蓝色玻璃制成的，装饰着珠宝。两边是几十个元帅，其中一个靠着柱，靠着铣；四个或不到十几个身穿闪亮盔甲的人，各持戟和鞭，手持刀剑厮杀。外面的隔间还是可以接受的，里面很惊艳:内壁隔间有几根大柱子，柱子周围包裹着金色的鳞片。有几座长桥，桥上盘旋着五颜六色的羽毛。天空倒映在皎洁的天空中，桶口笼罩着蓝色的薄雾。
在斗笠宫的一座寺庙里，一位看上去留着三寸短胡子、身穿蓝色袈裟的中年道士正在向一位身着耀眼银甲的英俊男子布道。那人十八九岁，看起来是个红唇白牙的美男子。
“善行，不墨守成规；好字无瑕；好数字，不用规划；好封闭，不相干又不开放……”
看着旁边昏昏欲睡的弟子宣不禁摇头。这个弟子明明资质不错，但是自从被师父叫去天庭工作后就一直很懒。现在他想在对他说教的时候睡着。
玄不禁叹了口气，默默计算着两教之战即将结束。今天，云中子下山送文忠去了觉龙岭。
杜宣对这两种宗教的信徒既钦佩又厌恶。好在他的师父只有他自己，真正的弟子，他的运气也足够保护他和他的弟子，不用像其他两个宗教那样为了运气而陷入谋杀。
看着自己的弟子，玄正在考虑要不要把他赶到阴间去经历一场大灾难，让他明白修道的普遍重要性，免得三天不休息，而他自己也从师父那里拿了一个风火蒲团来加深理解，不知好歹的睡着了。道可不凡，名可不凡；
无名世界之始，万物之母；
所以往往没有观察其奇的欲望，往往有观察的欲望；
两者同名，也被称为玄妙玄秒之门。
2.
天下人都知道，美就是美，恶已经做了；
大家都知道好就是好，不好就是不好；
因此，是否有互长、思维困难、长短相、高低相、音声相、前后相；
是以圣人无为而教之言；
凡事深思熟虑，勤勤恳恳，天生一无所有，不依赖，成功后生活富足。夫唯生活富足就是不去。
3.
不，尚贤使民不争；
昂贵稀有的商品让人不敢偷；
看不到，可以使人心不乱；
是圣人之治，空其心，强其腹，弱其志，强其骨，往往使百姓无知无欲，使知其夫者不敢为，不为则无治。
4.
用不用；
深如万物之祖；
挫其锐气，解其纷争，有多亮，共其尘埃；
詹Xi似乎还是存在的；
不知道是谁的儿子，像以前的皇帝。
5.
天地无情，以万物为草狗；
圣人无情，以民为草狗；
天地之间，还是别扭，空虚不服输，动的越来越多，说的多了就差了，不如留着。
6.
顾慎不是为玄奘而死的；
玄奘之门，天地之根；
如果留着，也不经常用。
7.
天长地久，天地那么长那么长，所以可以长生不老，因为没有出生；
是圣人，先身后身，身外身外；
不是因为它的无私才可以自私。
8.
好如水；
水为万物所好无争，为众人所恶，所以是寥寥数语；
住的好，心好，善有仁，善言，善政，善事，善行。夫唯没有理由争执。
9.
抓着不放，不如不放；
如果你是尖尖的，你就不能长久保持；
从此快乐，莫能守之；
富而骄，咎由自取；
成功是退隐之道。
10.
扛一个营和抱一个营可以分不开；
专精于气，能造软胎；
清理玄妙的景色可以做到天衣无缝；
爱民治国难道就无能为力了吗？
天门在没有雌性的情况下可以开闭吗？
明白四达能无知；
名曰宣德，存生而不存，行而不倚，长而不杀。
11.
三十张图是一个轮毂，当它对汽车毫无用处的时候；
把它当成一个装置，当它没用的时候；
把家庭凿成一个房间，当它没有房间的时候；
所以，想是有益的，想是无益的。
12.
五色致盲；
五音不聋；
五味爽口；
驰骋野猎，让人疯狂；
稀有商品让人看起来像；
这是圣人的肚子，不是他的目的，所以他去那里。
13.
如果你被羞辱，你会很痛苦；
有什么丢人和震惊的？宠是最好的，辱是最坏的，惊则惊，辱则惊。
有什么大问题？我有一个大病人，因为我有身体，而我没有身体。我有什么问题？
故贵为天下，若能送天下；
爱是世界，如果它能拖动世界。
14.
对名字视而不见；
听着不出名；
跳动不能称之为微；
这三者不能被净化；
所以混为一体，上不尴尬；
绳不能归于无；
是为了虚无的无形形象是为了恍惚状态；
迎之不见其头而后不见其身；
我们可以通过坚持古代的方法来控制现在，从而知道古代是道规。
15.
古善是书生，精微而深刻；
夫唯不可知，所以强；
冬天涉川，犹恐左邻右舍，客若冰，则放，简若浑；
和许晴熟悉了，可以浑浊淡定，但和久动的许胜在一起，谁能舒服？
这样保护的人不想盈利，夫唯不盈利，可以掩盖新的成绩。
16.
要极其安静和安静；
一切作为我的作品来看它的复苏；
一切都要追根溯源，说到底就是静，静。
人生往往是重复的，知识往往是清晰的；
不懂得凶；
知常忍，忍为公，公为王，王乃天，天为道，道为长，无体无险。
17.
我不知道这件事；
其次，亲誉，二畏，二辱；
缺乏信仰，就没有信仰；
聚德齐桂燕；
当我成功的时候，人们说我很自然。
18.
大道有义；
智慧有大谬误；
六父母不孝；
国家混乱，有忠臣；
19.
弃智，人受益百倍；
仁义，人之孝；
千万不要放弃利润，小偷一无所有；
此三者，以为文不足，使其归。
简单就简单，自私就自私。
20.
绝学无忧，但与阿富汗不同。
善与恶的区别是什么？
人家怕什么，我们一定不怕；
很荒凉，但不是最后；
每个人都熙熙攘攘，如享受一座监狱，如一个平台；
我独自一人，像婴儿未出生的孩子；
有去无回就搭顺风车；
每个人都绰绰有余，唯独我一个人；
我愚者心也，俗人明，我独，俗人观，我独；
若如海，则无尽；
每个人都有一些，我固执而轻蔑；
我和别人不一样，吃的东西比我妈还贵。
21.
孔德的宽容只是服从；
道只是物，却是尴尬的；
里面有一头大象；
这里面有东西；
有本质在里面；
其本质是真的，有信仰在里面；
自古及今，其名不去读众；
为什么我有这么多人？
22.
乐则全，废则直，郁则盈，我们新，收获少，迷茫多；
它是以圣人举一为天下；
没有看清自己，就没有把自己展示清楚；
不要弄巧成拙，所以要积极，不要自鸣得意；
夫唯不与它争，天下不能与之争；
古之所谓宋，是整个人，故非虚。
23.
我希望是自然的，这样风就不会结束，阵雨也不会持续一整天；
谁能做这个？天与地。天地不能长久，但情在人；
所以，从事道者同道，德者同德，失者同失；
同道者亦乐之，同德者亦乐之，失者亦乐之；
有信仰的缺失，也有信仰的缺失。
24.
企业不立，自吹自擂不行，不证自明者，自割者不明，自傲者不长；
亦在道中，多此一举；
没有东西或邪恶的地方。
25.
物是天生的；
孤独寂寞，独立不改；
走来走去没有危险，可以是世界之母；
不知其名，“道”字强于“大”字。
伟大的死亡，死亡，很远，很远；
老话说，地大，人(王)也大；
域中有四个，人(王)占其中一个；
人之法以地为本，地以天为本，天以道为本，道法自然。
26.
多注意轻根，从容淡定；
所以，圣人终日行，不离壕；
虽有超然物外的严观；
我怎么可能是骑之主，藐视世人？
轻则失根，浮躁则失君。
27.
善行无迹；
好字无瑕；
好数字不需要规划；
善与封闭无关却无法开启；
结无绳契约无解；
是因为圣人总是善于救人，所以不弃人；
一向善救物，故无弃，意为攻明；
所以，好人不是好老师，坏人是好人；
如果你不重视你的老师，不爱他的资本，明智和着迷是美妙的。
28.
知其雄守其雌为世流；
常德，天下流，不离婴儿；
知其白，守其黑，为天下；
对世界而言，常德不特殊，回归无限；
知其荣，守其耻，是阿玛盖；
对天盖来说，常德足矣，归朴；
朴三为器，圣人以之为知府，不分大制。
29.
会想取天下而行之，我看是不得已而为之；
世间神器不可为，不可强求；
对于失去的人，持有的人失去；
故物或走或随，或嘘或吹，或强或别扭，或扛或怪；
所以，圣人去何，奢而泰。
30.
以道助人者，不以兵强天下，其事也；
师有荆棘，军后必有凶年；
善果者，不敢取其利；
果不可傲，不可削，不可骄，不得不，不可强；
东西强了就老了，说明没办法，没办法。
31.
士兵是不祥的武器；
事或恶，所以没有办法；
君子居贵左，斗贵右；
士兵不祥的武器不是绅士的武器；
不到万不得已，无动于衷；
赢了不漂亮，漂亮的人乐于杀人；
一个快乐的杀人犯不可能在世界上成功；
好事依旧左，坏事依旧右；
偏将军在左，上将军在右，说是在丧礼上；
杀人者哀之，丧之而胜之。
32.
道常无名；
公园虽小，天下不可为臣；
王厚若能守之，则万事自足；
天地和合，以降甘露，百姓自衡；
第一个系统很有名，名字已经有了。丈夫也将是知止；
知止可以安全；
如道在天下，川谷在江海。
33.
知人者智，自知者明；
胜者强，胜者强；
知足者富，被逼者志；
久不失位者，死而不亡。
34.
大道广，可以控制；
一切靠生而不离，成功不出名；
衣服支撑一切而不优先，往往无欲无求，却无小名。
一切都属于不是主要的东西，但可以命名为大；
因为不妄自尊大，所以可以变得伟大。
35.
抱着大象走向世界；
去而不伤安平台；
音乐和诱饵擦肩而过；
道的出口是无味的；
看不到，听不到，用不到。
36.
想要就要打开；
想变弱，就要变强；
要废就要兴；
想拿就要跟着拿；
意思是黄昏，
弱胜强，鱼脱不了玉渊，国之利器不可示人。
37.
道常无为，而无为；
如果王厚能守得住，一切都会自我转化；
你要干，我就把镇弄成无名公园，无名公园老公不要；
不想清静，世界就对了。
38.
美德不是美德，而是美德；
有德而不失德不是美德；
尚德做事不经过思考；
夏德已经想好了；
任尚没有考虑这一点；
尚义已经想好了；
礼不回应，则弃之。
所以，失德之后，失德之后，失仁之后，失义之后，失义之后；
以礼待夫者，忠信薄，乱而第一；
前知者之道华而不实，愚而不可及；
所以，君子厚而不薄；
其实我不在中国生活，所以就去拍这个地方。
39.
一个过去；
天高云淡，地平，神灵，谷活，侯王以为天下正，引之；
天不晴，则裂；
没有和平的土地会害怕浪费；
神将在恐惧中安息，没有灵；
山谷中没有剩余会被耗尽；
万物不生必灭；
侯王无惧高；
所以，你的基是基上基，基在高之下；
是因为王子们自称孤独寂寞，而这不是建立在卑鄙的基础上吗？宓妃！
所以造成了几个名声，没有名声；
所以，我不想如玉，如石。
40.
反对道的运动，反对使用虚弱的道；
世间万物生而有之，万物生而无之。
41.
上士听到这个词，勤奋地做了；
中士听说，活下来就是死；
下士听了哈哈大笑，但笑还不够；
所以，有建议。若明道无知者，入道则退，若如类者，；
若去谷，必受辱；
广德不足，建德必盗；
如果质量是真的，慷慨是没有角落的；
大器晚成，声音洪亮，大象无形；
道隐晦，夫唯道，好贷。
42.
道生一，生二，生三，生万物；
万物负而持阳，冲而以为是和；
人之恶，在于孤独寂寞，而诸侯以为之谓之；
所以，事物要么是有益的，要么是有益的；
我也教别人教的东西；
坚强的人不会死，但我会是教父。
43.
世界最软，世界最强；
无物入无缝，我知道无为有益；
教而不言，是无为之利，天下所望也。
44.
谁更好，谁更好，谁更好，谁更差；
所以，如果你很爱它，它会让你付出很大的代价，如果你隐藏得太多，你就会死。
