《大秦:我,长公子!民间秘养十八年》第十二章 帝王心思!李斯顿悟! 免费试读
赵琪为他父亲找媳妇的想法是空洞的,但葛铮得到了他想要的答案,所以他没有留下来。
回到宫中,葛铮再次召见李斯!
对于李斯提出的问题,葛铮几乎完全重复了赵琪的意见。
当赵琪在他最后的生命中再次做这个题目时,他几乎翻遍了所有的论文,还邀请了许多中国著名的教授。
对于大秦律这个主题,赵琪的论文几乎是详尽无遗的!
当然,毕竟时代不同了,两千年后做出来的东西必然会在一些细节上有缺陷。
但这毕竟是从两千年的历史中沉淀下来的东西,而且是通过无数次总结成功总结出来的。
而利斯伯恩就是这个时代杰出的法家!
所以当我第一次听到它时,我似乎有一瞬间拨开云雾见光明的感觉!
甚至让李斯觉得自己像是当面的兄弟韩非子!
甚至准确地说,即使是在人身上,兄弟韩非子也不一定能做得更好。
这是一套基本完整的法律!
而且从某种程度上来说,它非常适合如今的大秦!
“法律是道德的底线!”里斯慢慢地敲着她的手指!
这几乎是对现行法律的重新定义!
商鞅变法之初,用的是弱民强国。
所以商鞅以后,法律的核心就是控制和约束百姓为己所用!
而赵琪的观点更客观!
如果说商鞅走的是损人利己的道路,那么赵琪则提出了合作共赢的道路。
事实上,在这个阶段,你不能说尚军是不对的。
过去秦国住在关中,人口不多。如果你想进步,你必须割肉。
兵役晋升制度可以激发人民的积极性,一些人肯定愿意参军以出人头地。
但是!!!
总有人怕死!总有人只想活着。
大秦的人口只有几百万,所以商鞅在不得已的情况下必须辅助弱者的套路。
让百姓生活在压迫之中,让阶级更加分明,同时又留有晋升的通道,所以秦人积极为官。
即使在21世纪的现代,也有义务兵役。
只是很多人忽略了一个问题。
夏天有十几亿人口,不缺兵。
但是棒子和霓虹,甚至阿三和南越,不都是义务兵制吗?
这是弱国寡民的悲哀!
商鞅当时所处的环境,大秦国力卑微。没有这样果断的措施,大秦怎么会有光明的未来呢?
你真的认为每个人都想上战场,努力奋斗来制定军事晋升制度吗?
秦国不缺慷慨赴死的人,但也不缺生不如死的人。
没有强迫,你就无法达到目的!
秦实行商鞅变法,巩固了秦能,消灭了六国!
商鞅的法律已经证明了自己,这体现在法家弟子相信商鞅并且无意改变!
人们用这一套来统一全国,所以没有理由改变它。
但郑师兄不这么看,李斯也不这么看!
今天的秦国和以前的秦国不一样了!
秦国的领土无缘无故地扩大了好几倍,人口也翻了一番,达到了2000-3000万!
这也意味着秦国将无法像以前那样控制关中的所有百姓!
古代的交流本来就很困难,想要像以前一样控制整个秦国无异于白日做梦。
领土的扩张不得不面对控制能力下降的威胁,这是封建时代不可避免的事情。
变法迫在眉睫!
但这是一条前所未有的道路!
但是李斯很早就追随葛铮,他非常了解葛铮的想法!
商鞅的做法已经不适用于现在的秦国。如果他坚持遵循尚军法则,法家将被国王抛弃!
所以即使没有路,李斯也必然会找到出路!
当然,李斯知道葛铮内心还是倾向于法家。
然而,法家曾经是一个坏政府,这注定不适用于今天的秦国。
李斯一直无法跳出这种思维。在葛铮刚刚口述了赵琪的意见后,李斯突然恍然大悟。
法家以前是邪恶的,但现在可能不是了!
法律就是法律!这是一种规则,一种限制。
这种限制是好是坏?
以前的法律规定每个人都必须出人头地才能像个人一样。
现行法律应该规定每个人都不能坏!
过去,扩张是唯一的目标!
今天的法律应该既开放又扩大!
“我明白了……”
沉默良久后,李斯终于抬起头,脸上慢慢露出了笑容。
尚军定律不应该被完全否定,但它永远不会完全适应今天的大秦!
当我们离开商君主的法律来扩大其根源时,我们将减少其邪恶的政治和压迫!
郑哥哥笑着点点头!
正哥不是一个有偏见的人。
他不必用法语来管理国家。
在葛铮眼里,法家和儒家都只是他的工具。
儒家的优势在于温和,但儒家的核心主张之一是复古。
正哥当然不想回到古代。我刚刚统一了整个国家。你要我分封封臣?这不是扯淡吗?
至于法家,法家的好处是毋庸置疑的。他帮助秦国统一了全国,但葛铮也看到了法家思想的隐患。
归根结底,在葛铮看来,无论是儒家还是法家,这取决于哪一个先做出改变,哪一个更适合今天的大秦。
葛铮要求傅肃学习儒学,这就是胡亥学习法律的意义。
只是看看哪个工具更方便。
只不过与顽固的儒家代表淳于越相比,李斯更善于揣摩圣意,所以他的内心一直在变化,而葛铮自然会有所偏颇。
但归根结底,儒家和法家之争取决于谁更适合当今的大秦!
“儒家思想?法律?”看着李斯离开,葛铮脸上慢慢露出一丝笑容。
而离开李斯,步伐显然要轻快得多!
法家依靠他来了解葛铮的想法并试图改变,所以他们或多或少占了上风!
现在,是时候给儒家致命一击了!
明天的大会议将是他对儒家发起致命一击的最佳时机!
作为法家在世界上的最高权威,韩非子死后,不管世人怎么看,他都是法家的代表人物之一!